Вселенский шабаш и 1 мая!

«Величайшей победой дьявола было внушить людям, что его нет»* 

«Когда из жизни христианина улетучивается мысль о дьяволе и необходимости борьбы с ним, тогда человек сам отдает себя стихии зла, отдает свободно и добровольно…»*


"1 мая как международный день трудящихся стал сравнительно недавно. Но у этой даты как праздника корни значительно глубже, и уходят они ещё в дохристианские времена.
В канун 1 мая, как и в канун 1 ноября, открываются границы между мирами, и нечистая сила всех мастей собирается на свой праздник. Потому вечером 30 апреля всюду в Европе горели костры. Пугались и хищники, которые могли разорить стадо (ведь с мая начинался пастушеский сезон), и нечисть.
А у нечисти были свои пляски. Силы зла веселились повсюду, но особенную известность получила немецкая Вальпургиснахт, Вальпургиева ночь. Каждый год в ночь на 1 мая на вершины Броккен (и Блоксберг) в горах Харц (от Hart -- "лесистые горы") слетаются на метлах, вилах и козлах тысячи европейских ведьм.
Первые официальные упоминания о Вальпургиевой ночи появились в протоколах инквизиции в Средние века. Мировую же известность немецкие ведьмы получили, видимо, благодаря Гете, описавшему, как Мефистофель привозит на шабаш Фауста. Но кто именно и почему подарил празднику ведьм свое имя?
Святая Вальбурга (она же Вальтпурде, Вальпургис, Вабур, Фальбур, Бугга, Годурж) -- реальная историческая фигура. Эта знатная британка родилась в Девоншире около 710 г. Она была дочерью Ричарда, одного из королей Западной Саксонии, и Винны, сестры св. Бонифация, апостола Германии. Оба ее брата, Виллибальд и Винибальд, тоже были канонизированы.
«В России  ежегодно на первую майскую ночь нечисть устраивает на Лысой горе (Киев) свой шабаш (Вальпургиева ночь). Въ нем принимаютъ участие и оборотни, и давно-умершия развратные женщины - подобно тому, какъ въ полете неистоваго воинства участвують неприкаянные души усопшихъ. Каждая ведьма является на празднество вместе со своимъ любовникомъ-чертомъ. Самъ владыка демонскихъ sилъ - сатана, въ образе козла съ чернымъ человеческимъ лицомъ, важно и торжественно возседаетъ на высокомъ стуле или на большомъ каменномъ столе по средине собрания. Все присутствующие на сходке заявляютъ передъ нимъ свою покорность коленопреклонениемъ и целованиемъ. Слетаясь изъ разныхъ странъ и областей, нечистые духи и ведьмы докладываютъ, что сделали они sлаго, и сговариваются на новыя козни; когда сатана недоволенъ чьими проделками, онъ наказуетъ виновныхъ ударами.
Затемъ, при свете факеловъ, возженныхъ отъ пламени, которое горитъ между рогами большаго козла, приступаютъ къ пиршеству: съ жадностью пожирают лошадиное мясо и другия яства, безъ хлеба и соли, а приготовленные напитки пьютъ изъ коровьихъ копытъ и лошадиныхъ череповъ. По окончании трапезы начинается бешеная пляска, подъ звуки необыкновенной музыки.
Музыкантъ сидитъ на дереве; вместо волынки или скрипки, онъ держитъ лошадиную голову, а дудкою или смычкомъ ему служить то простая палка, то кошачий хвостъ. Ведьмы, схватываясь съ бесами за руки, съ дикимъ весельемъ и безстыдными жестами прыгаютъ, вертятся и водятъ хороводы. На следующее утро на местахъ ихъ плясокъ бываютъ видны на траве круги, какъ-бы протоптанные коровьими и козьими ногами. Любопытнаго, который пришелъ бы посмотреть на ихъ игрища, схватываютъ и увлекаютъ въ вихрь своихъ плясокъ; но если онъ успеетъ призвать имя божие, то вся сволочь мгновенно исчезаетъ. Потомъ совершается сожжение большаго козла, и пепелъ его разделяется между всеми собравшимися ведьмами, которыя съ помощию этого пепла и причиняютъ людям различныя бедствия. Кроме козла, въ жертву демона приносится еще черный быкъ или черная корова.
Гульбище заканчивается плотским соитиемъ, въ которое вступають ведьмы съ нечистыми духами, при совершенномъ погашении огней, и затемъ каждая изъ нихъ улетаетъ на своемъ помеле домой - тою-же дорогою, какою явилась на sборище."
(А.Афанасьев "Поэтические воззрения славян на природу.")

Продолжая тему   Вальпургиевой ночи, хотелось бы сказать еще несколько слов.
В канун весеннего солнцестояния 2003 года  съемочная группа одного телеканала  побывала  на Лысой горе,- той самой, что под Киевом стоит, куда ранее Маргарита на шабаш летала. Куда и нынче ходят продолжатели этого дела.
И теперь Лысая гора хранит в себе некую тайну. Эта неожиданная тишина, внезапно охватывающая тебя. Эти странные отпечатки на земле. Так руками не сделаешь, не подделаешь - круглые отпечатки, как от гигантских копыт. Как-будто в бешенной пляске промчалась по горе некая Суть. Оператор, скользя ногами по весеннему снежному насту, зависая над "объектами", снимал все подряд. Многие могли видеть эти кадры по "СТБ" (Украина) в программе "Денек"."

http://vakh.online.com.ua/date/may/01a.shtml




* - Французский писатель (Гюйсманс) сказал изумительные слова: «Величайшей победой дьявола было внушить людям, что его нет». Слышите? Да, это величайшая победа сатаны. Это он внушил. Какой дьявол?! Да его же никогда и не было, и нет! Это старый глупый предрассудок!...»
(http://www.baltwillinfo.com/mp10-02/mp-12.htm)

* - значение слова «демонстрация» переводится с греческого языка, как «встреча с дьяволом» , ибо «демон» - дьявол, а «страциос»- встреча.